كان ولو قُطِّع لم يَزْمُرِ

باكرَ بالنّأيِ فلم يحضُرِ

فنحنُ شتّى عنه في المحْضَرِ

وحازقٍ يقبضُ بالمنخر

إلا وكلُّ قائلٍ مَنْ خَري