ربع المودة بالحشا مأنوس

رَبْعُ الْمَوَدَّةِ بِالْحَشَا مَأْنُوسُ

وَلَدَيَّ لِلْأَحْبَابِ ذِكْرُ مَعَاهِدٍ

وَلَئِنْ كَبَا طَرْفُ الْقَرِيحَةِ عَنْهُمُ

فَهَوَايَ صَبٌّ فِيهِمُ وَمَوَدَّتِي

سَنَدِي أَبَاحَسَنٍ أَمِثْلُكَ وَهْوَ مَنْ

وَتَشَعْشَعَتْ أَنْوَارُهُ إِذْ أَشْرَقَتْ

وَبِهِ عَلَى تِطْوَانَ صَابَتْ أَسْعُدٌ

يَنْمِي إِلَى مِثْلِيَ غَدْراً وَهْوَ مَنْ

وَيَذُمُّ مَنْ نَبَذَ الْعُهُودَ وَحَادَ عَنْ

غَيْرِي قََتِيلُ الْوُدِّ مَرْمُوسُ الْهَوَى

أَيَصُدُّنِي عَنْ نَشْوَتِي بِخِطَابِكُمْ

لاَ وَالذِي أَعْلاَكَ سُمْتَ الْعُلاَ

وَكَسَا بِلاَدَكَ مِنْ سَنَاكَ مُلاَءَةً

مَا حِدْتُ عَنْ سَنَنِ الْكِتَابَةِ عَنْ رِضىً

وَرَوِيَّتِي مَشْغُولَةٌ وَقَرِيحَتِي

وَإذَا أَرَدْتَ حَقِيقَتِي فَأَنَا الذِي

وَلَرُبَّ مَحْرُوقِ الْجَوَى بِلَظَى الْهَوَى

فَمِنَ الْمَعَانِي خُرَّدٌ دَلَّهْنَنِي

وَمِنَ الْبَيَانِ مُدَامَةٌ وَكُؤُوسُ

إِنْ كُنْتُ أَخَّرْتُ الْكِتَابَةَ لاَهِياً

وَتَبَرَّأَتْ مِنِّي السُّرَاةُ وَخَانَنِي